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- 实事求是原则：俗话说：事实胜于雄辩。对事实要予以尊重、予以承认。对用来证明己方观点的材料不能信口胡诌；对对方引用的材料不能随意否定。要尊重事实。并且要服从真理，经过辩论已被证实为正确的观点应该承认，错误的观点应该摒弃
- 平等相待原则：辩论者的人格是平等的，绝无尊卑大小、高低贵贱之分。辩论中，辩护和反驳的权利也是平等的。
- 逻辑规律原则：逻辑推理是辩论的主要工具，要使辩论充满魅力，必须正确使用三段论、归纳、类比、反证等逻辑推理形式。
- 想要赢得辩论的胜利在辩论的过程中需要注意的基本要素是什么？（分组讨论2分钟）
- 倾听：辩论过程中要认真倾听对方的发言，理清对方的观点、论证方法等，进而想出对应之策。
- 分析：分析对方观点中的谬误。谬误一般包含这几个方面：观点片面、论据不真实或不充分、不合逻辑等。
- 反驳：在脑子中组织好符合逻辑的反驳语言，针对对方的错误观点、错误论据、错误逻辑等进行反驳。
- 学习理解能力：阅读理解能力和听力理解能力
- 逻辑思维能力：不可钻牛角尖所提观点要符合正常的逻辑
- 表达能力：语言清晰流畅富有感染力、
- 形体控制能力：美国心理学家梅拉比安提出一个公式：1个信息的传达=7﹪语言+38﹪语音+55%表情。当然这个公式还没有包含肢体动作。有良好的形体姿态不仅能体现优雅的风度，也能增加表达意思的准确度。
- 心理调节能力：主要包括抗压能力和抗挫能力。辩论是快节奏的所以在有限的时间里你需要顶着压力进行分析、反击。而且当众讲话看似简单，却并不那么容易做得来。法国大革命中的罗伯斯庇尔第一次在国会演讲的情景是这样的：一上台就涨红了脸，一个字都没说就在一片嘘声中下了台。所以在平时有在人前讲话、演讲的机会要抓住，就像是平时上课的发言就是一次机会。次数多了既然就有了自信。
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（一）避实就虚
论战时，有时需要单刀直入，有时又要巧于迂回，避实就虚，闪开对方所期待的进攻路线和目标，从看似无关的话题入手，使其打消戒备心理，再引入原先准备提出的问题。
降清的明朝叛臣洪承畴，在南京时，曾审问抗击清军的夏完淳，企图诱使夏完淳归降。洪承畴向夏完淳允诺：“你小小年纪误受叛徒蒙骗，只要归顺大清，我保你前程无量！”夏完淳对洪承畴的降清致使大明迅速灭亡恨之入骨，有意要讥讽他一番，便假装不认得洪承畴，故意高声回答说：“你才是个叛徒！我是大明忠臣，怎说我反叛？我常听人说起我大明朝‘忠臣’洪承畴先生在关外与敌人血战而亡，名传天下。我虽年幼，说到杀身报国，还不甘心落在他的后面呢！”洪承畴瞠目结舌，手足无措，督府幕僚们以为他真不认识洪承畴，赶忙悄声告诉夏完淳：“上座正是洪大人。”哪知夏完淳听后故意勃然大怒：“胡说，洪大人早已为国捐躯，天下谁人不知？当时天子亲自哭祭他，满朝群臣无不痛哭流涕。不要欺我年幼无知，上座这个无耻的叛徒是什么东西！竟敢冒名来玷污洪大人的在天之灵！”夏完淳指着洪承畴骂了个痛快淋漓，使得高高在上的“总督大人”——洪承畴羞愧难当而又无话可说。
（二）以柔克刚
以柔克刚就像中国功夫中的太极一样，可以“杀人于无形”，看似温柔缠绵，实则绵里藏针，能给对手致命一击。
据说，有一位商人见到诗人海涅（海涅是犹太人），对他说：“我最近去了塔希提岛，你知道在岛上最能引起我注意的是什么？”
海涅说：“你说吧，是什么？”
商人说：“那个岛上呀，既没有犹太人，也没有驴子！”
海涅笑着答道：“这个好办，我们俩一块去，就可以弥补这个缺陷！”
（三）小中见大
所谓“小中见大”，是说辩论者要善于从高层次上，以其敏感性和洞幽烛微的观察力，从要说的事理中，选取最典型、最有代表性、最能反映事物本质的那一点，触类旁通，引申扩张，上升到理论的高度，使其小而实、短而精、细而宏、博而深，令人回味无穷，收到片言以居要，四两拨千斤的感染启发，小中见大的论辩效果。
论辩中运用“小中见大”要注意选准突破口。从军事的角度来看，“突破口”是集中兵力于敌人最要害、最敏感而又是最易于击破的一点。论辩上的“突破口”也具有类似的属性。它应是关联着全局、最容易着力突破的“一点”，也是最敏感、最准确，牵一发而动“全身”的“一点”。
在一场辩题为“对外开放方是否带来了走私贩私”的辩论赛中，一方坚定地认为：“走私贩私，是对外开放带来的必然结果！”
另一方对此进行了严厉批驳：“如果你的说法能够成立的话，那么我的感冒就是开了窗的缘故。那么为什么开了窗之后，有些人感冒，更多人却身体健康地领略着大好春光呢?这答案只能从自身去找了。同样，改革开放了，其目的就是在于利用当前国际上的有利条件，借西方发达国家的财力、物力之水灌溉我国现代化之花。我们一是主权在握，二是开放有度。问题是国内有些不坚定分子，看见金灿灿的洋钱洋货眼花缭乱，犹如蝇之趋腥，营营追逐，这又能怪谁呢？……”
这就是利用“小中见大”，抓住了感冒和开窗这一小事，阐发了走私与对外开放的关系，颇具说服力。
（四）以虚掩实
我们讲的辩论技巧“以虚掩实”，就是指辩论中的以心掩物、以神掩形、以抽象掩具体、以略述掩详述等，是语言含蕴更加丰富、更加深刻，更加有力也更加有效。
唐德宗时，刘玄佐屡建战功成为汴州节度使。玄佐性情豪爽，轻财厚赏，士卒乐为所用。就在他镇守汴州时，有人向他进谗言，说军将翟行恭如何如何。玄佐一听就火了，立即把翟行恭拿下，要杀他。这时，处士郑涉闻讯，马上要求见玄佐。郑涉这个人善于用开玩笑的形式隐藏要说明的问题和事理。他见刘玄左后就说:“听说翟行恭已依法受刑，请将他的尸首让我看看，行吗？”刘玄左听了非常奇怪，就问:郑涉是他的什么人，为什么要看尸首。郑涉回答说：“过去，我曾听人家说，冤死的人面容异常。可是我从来也没有看过，所以想借来看看。”刘玄佐这才醒悟过来，命人把军将翟行恭放了。一桩冤案，就在郑涉的一席玩笑话中解决了，神！神在哪里？神在以虚掩实上：以“看其尸首”之虚，掩“为其伸冤”之实。
- 辩论的基本原则是？实事求是原则，平等相待原则，逻辑规律原则。
- 辩论的三大要素？倾听、分析、反驳
- 辩手应该具备的素质？学习理解能力，逻辑思维能力，表达能力，形体控制能力，心理调节能力
- 辩论技巧？避实就虚、以柔克刚、小中见大、以虚掩实
七、作业
课下组织一场关于“时势造英雄还是英雄造时势”的辩论
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